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Atelier Deshaus


Biographie

Profil
L'Atelier Deshaus, fondé à Shanghai en 2001, est dirigé par Liu Yichun, né en 1969 et qui a obtenu son diplôme à la Faculté d'Architecture de l'université de Tongji, et par Chen Yifeng, né en 1972 et qui a lui aussi obtenu son diplôme à la Faculté d'Architecture de l'université de Tongji en 1998. Cette agence, qui s'est adjugée des prix d'architecture prestigieux comme le Business Weeks/Architectural Record China Awards (2006), le WA Chinese Architecture Award (2006&2010) et le FAR EAST Architecture Award (2010), a récemment participé à des expositions internationales importantes consacrées à l'architecture chinoise contemporaine qui se sont tenues à Shanghai, Paris, Düsseldorf, Bordeaux, Pékin, Shenzhen, Rotterdam, Londres, Cincinnati, Bruxelles, Barcelone, Cadix, Venise, Prague, Hong-Kong, etc. En 2011, l'Atelier Deshaus a été une des dix agences sélectionnées par Architectural Record pour le Design Vanguard de l'année. Les ouvrages de Deshaus ont été publiés sur des revues et des livres internationaux comme Architecture Record, A+U, Area, Lotus, Future, Mark, Wallpaper, Casabella, AV, Space, De Architect, Made in China (DVA 2005), A Design Manual : Schools and Kindergartens (Manuel de design : écoles et jardins d'enfant) (Birkhaeuser 2007), Architecture in China (Architecture en Chine) (TASCHEN 2007), The Phaidon Atlas of 21st Century World Architecture (L'atlas Phaidon de l'architecture mondiale du XXIe siècle)(Phaidon 2008), Positions : Portrait of a New Chinese Architects (Positions : Portrait d'une nouvelle agence d'architecture chinoise)(Actar 2008), etc.

Philosophie
Deshaus juge que les solutions pragmatiques dans le cadre de l'architecture contemporaine en Chine demandent une approche rationnelle associée à une touche personnelle. La tentative rationnelle et personnalisée est étroitement liée à sa reproduction de la tradition poétique. Deshaus débute avec une considération attentive sur ce qu'elles sont et où elles sont et observe avec perspicacité ce qu'il manque dans l'histoire de l'architecture chinoise moderne en recherchant une nouvelle compréhension de la raison (Li) qui n'exclut pas son rapport avec la philosophie traditionnelle de poétique et d'éthique (Qing). Cette ambition demande l'effort de se souvenir à travers l'art d'une perspective interculturelle, la fusion de Li e Qing.

La beauté de Li (Détachement)
La ville de Shanghai, le siège de Deshaus, et les régions environnantes sont indiquées en Chine comme " Jiangnan (au sud du fleuve Yangzi) ". Jiangnan est traditionnellement un lieu débordant de charme poétique. Le processus rapide de modernisation de la Chine a toutefois relégué graduellement ce charme poétique dans le monde des souvenirs.
Le principal objectif de l'agence Deshaus est celui de récupérer et de recréer le milieu construit poétique du " Jiangnan " traditionnel et de la Chine en général.
Les deux mots-clé suivants servent à décrire brièvement les intérêts et les méthodes actuelles de l'agence.

Li (Détachement)
Le " Détachement " est un aspect important de l'esprit esthétique traditionnel chinois. Il dérive de la reconnaissance du rapport esthétique entre les objets dans la nature : il peut ressortir non seulement d'un rapport clair et bien défini entre deux objets mais aussi d'un rapport confus et ambigu entre de nombreux objets. On peut retrouver les connotations de " détachement " dans le " Li Gua " de l'I Ching (le livre des changements), avec de multiples interprétations. Parmi celles-ci, " Fu Li " (interdépendants et pas séparés) et " Li He " (séparés mais liés ensemble) sont deux des interprétations qui parlent le plus des rapports entre les objets. Ceci nous amène à comprendre clairement que la beauté en architecture peut être basée sur l'expression des rapports.

Juxtaposition
La " Juxtaposition " est une méthode pour instaurer des rapports. Cette méthode a été largement utilisée dans la musique, dans les poèmes et dans les peintures traditionnelles chinoises. Par exemple, dans " Ji Sheng Mao Dian Yue " (chant du coq, cabane au toit de paille, lune) ou " Gu Dao Xi Feng Shou Ma " (vieille route, vent de l'ouest, cheval maigre), les poètes n'ont pas spécifié le rapport spatial entre la cabane au toit de paille et la lune ou le rapport temporel entre le vent de l'ouest et le cheval maigre. Grâce à cette juxtaposition flexible, les images matérielles ou les événements se démêlent naturellement en conservant l'élasticité de multiples lectures de l'espace et du temps et nous permettent donc de nous y plonger complètement et d'acquérir des niveaux différents d'expérience esthétique.
Dans notre étude, nous avons essayé d'utiliser la méthode de la " juxtaposition " pour définir le rapport entre l'édifice et le milieu et celui entre les espaces qui composent un édifice.

En presque dix ans d'expérience, nous avons réussi à comprendre que nous sommes intéressés au lieu et au passé. Notre approche conceptuelle doit peut-être tout simplement son origine à la nostalgie pour certains lieux, mais elle s'est développée en une étude qui, dans la société moderne avide de nouveautés et de changements, se base sur les expériences individuelles du lieux acquises avec le temps et sur l'effort vers l'abstraction et la modernité.

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